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1960年代的毛泽东是怎么过生日的?(4)

发布时间:2018-01-08 09:27   浏览:

遥想1943年,有人提议写一部毛泽东传记,以为传主五十生辰祝嘏,结果仅在次年《解放日报》上登载一篇介绍毛泽东早期革命活动的文章。而今四卷雄文之外,又有诗词一卷风靡神州,确是“亿千万众心手口”。有研究者指出,1963年版的《毛主席诗词》是作者生前亲自编定的最富权威、最有价值的文本,对毛泽东诗词的传播具有深远的意义。不夸张地说,这是毛泽东83载生涯中最具影响力的“自寿”之作。

1964—1966:“祝全国全面内战开始”

毛泽东编定自己70年诗词集的一刻,12月16日,参加过秋收起义的政治局委员罗荣桓元帅病逝。悲痛逾常的毛泽东在向老战友的遗体告别之后,不数日间,写下“君今不幸离人世,国有疑难可问谁”这不同寻常的诗句。作为领袖,毛泽东面临的“疑难”自然多多,其中对“接班人”的考虑应是首当其冲。1961年9月,毛泽东会见英国陆军元帅蒙哥马利,针对蒙氏的发问,明确表示接班人是刘少奇。这原本并不出人意外,自1945年中共“七大”刘为第二把手以来,多次代理毛主持中央工作。1950年代前期虽经高饶事件的折腾,刘的地位并未动摇,1959年4月接替毛出任国家主席,此后每逢国庆,《人民日报》头版以同样规格刊登两位主席的大幅照片。从此,“毛主席和刘主席”成为新闻报道的标准用语,人称“一国两公”。1964年岁末至1965年年初,中共中央召开工作会议,毛泽东与刘少奇就“社会主义教育运动”的性质公开发生争执。(1970年,毛在与斯诺谈话时明确表示,正是这次会议使他决定,刘少奇必须下台。)为缓和毛刘公开冲突的事态,与会的地方大员陶铸等一干人要毛在12月26日这天用稿费请客,但申言不算祝寿。毛自然明了下属的用意,因另有所图,故并不在乎“祝寿”之嫌,遂让江青和汪东兴操办。生日当天,在人民大会堂摆下三桌宴席。赴宴前李敏欲同往,毛告之“你不能去,爸爸今天要骂娘”。于是乎本应欢声笑语的寿宴,却成为了寿主疾言厉色,指桑骂槐的训诫。与会者莫不惊愕困惑。薄一波回忆,席间除毛泽东一人发话,鸦雀无声。陶铸夫人曾志回忆,“那晚丝毫没有寿宴的氛围,个个都紧张而困惑”。宾客多是几十年的战友,要不就是正在参加三届一次人代会的各界模范人物的代表。尽管刘少奇又是当面赔罪,又是召开有周恩来、邓小平等要员参加的民主生活会,郑重其事地就“不尊重”毛泽东作自我批评,但这一切努力已无济于事。

1965年,毛泽东为实现既定目标而精心筹划。1月,制定并通过《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》(简称“廿三条”),确认“运动的重点是整党内走资本主义道路的当权派”;2月,授意江青秘密组织策划对《海瑞罢官》的批判;5月,重上井冈山,憧憬“一声鸡唱,万怪烟消云落”的前程;9月,对参加中央工作会议的各大区书记一再强调:要警惕中央出修正主义,地方可以造反;11月,上海《文汇报》发表经毛泽东多次修改审定的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,揭开“文革”序幕;12月上旬至中旬,在上海召开中央政治局常委扩大会议,与林彪联手整肃罗瑞卿;12月21日,约陈伯达、关锋等在杭州纵论文史哲,断言《海瑞罢官》的“要害是‘罢官’,嘉靖皇帝罢了海瑞的官,五九年我们罢了彭德怀的官,彭德怀也是‘海瑞’”;12月24日,毛泽东抵达南昌,就在72岁生日之际,写下《七律·洪都》:

到得洪都又一年,祖生击楫至今传。

闻鸡久听南天雨,立马曾挥北地鞭。

鬓雪飞来成废料,彩云长在有新天。

年年后浪推前浪,江草江花处处鲜。

这似乎是毛泽东的又一首自寿诗。毛喜以地名作标题,《毛主席诗词》开卷即《沁园春·长沙》,继以《菩萨蛮·黄鹤楼》《西江月·井冈山》《菩萨蛮·大柏地》《清平乐·会昌》《忆秦娥·娄山关》《清平乐·六盘山》《浪淘沙·北戴河》。“南昌故郡,洪都新府”,《滕王阁序》的开篇。因着祖逖曾任豫州(南昌府所辖)刺史,引出“击楫中流”这一典故,为的是表达发动“文革”的义无反顾。颔颈两联乃全篇重心所在。如果说“立马曾挥北地鞭”其实就是重上井冈山追怀“三十八年过去”的创业史,那么“闻鸡久听南天雨”几乎就是“一声鸡唱”的翻版,同时又与同出祖逖的另一典故“闻鸡起舞”照应,更有“风雨如晦,鸡鸣不已”的意境。从艺术上看,此联堪称佳构。“鬓雪飞来成废料”则直抒时不我待的胸臆。毛在这年年初会见斯诺时一再表示,自己的健康状况“可能有些问题”,并不无夸张地说“不久要去见上帝了”。斯诺为公开发表的长篇纪谈《山南海北》的最后一节取了“去见上帝”这样一个醒目的小标题。有研究者认为,毛的这番表示乃是出于迷惑政治对手的需要,自然不无道理。正当大决战的前夜,“鬓雪飞来”确系作者渐入晚境的焦灼。与《七律·冬云》不同,这首“自寿诗”作者生前未允公开发表。在笔者看来,这多半缘于颈尾两联气势不济,艺术上的自我感觉不尽如意。